Отдых на даче в дореволюционной России. Традиции, развлечения и быт

Возникновение дачной культуры в XIX веке Из душного города на лоно природы Особая архитектура дачных домиков Дачный досуг: от чаепитий до синематографа Фотоархив дачной жизни Блажен русский …, живущий не в деревне, а на даче

Понятие «дача» знакомо каждому россиянину. Буквально — «как много в этом звуке для сердца русского слилось…». Но дача – это вовсе не советское «изобретение». В дореволюционной России загородный отдых тоже был популярен, но отличался от того, к которому мы привыкли сегодня.

Возникновение дачной культуры в XIX веке

Тогдашние дачники не сажали картошку и не пололи грядки. Они именно отдыхали от государственной службы, городской суеты и забот. Лучше всего дачную жизнь с присущей ему иронией описал Антон Чехов:

«Утром я просыпался и, нимало не думая о службе, пил чай со сливками. В одиннадцать шёл к хозяйке поздравить её с добрым утром и пил у неё кофе с жирными, топлёными сливками. От кофе до обеда болтали. В два часа обед, но что за обед! Представьте себе, что вы, голодный, как собака, садитесь за стол, хватаете большую рюмку листовки и закусываете горячей солониной с хреном. Затем представьте себе окрошку или зелёные щи со сметаной … после обеда безмятежное лежанье, чтение романа…»

1885 год, «Из воспоминаний идеалиста».

Согласитесь, чем не райская жизнь?

Дачная культура в конце XIX века развивалась на фоне усиливающейся урбанизации и желания горожан подышать свежим воздухом вдали от душного и загрязненного города.

Сначала горожане просто снимали избу или даже дома у пригородных крестьян. Но со временем вокруг городов, прежде всего Москвы и Санкт-Петербурга, возникли целые дачные поселения. Под Петербургом это были Красное Село, Гатчина, Терийоки, Парголово, Ораниенбаум. Под Москвой поселки строились вдоль железных дорог — Архангельской, Николаевской, Рязанской. Так появились известные дачи в Малаховке, Томилино и Сходне.

«Самое именитое замоскворецкое купечество на дачный сезон переселяется в Сокольники. Их шикарные дачи-особняки подчас напоминают конструкцией те же самые замоскворецкие дома-особняки – только малость полегче материал будет...

Ну, и фантазии архитектор больше допустил... А так дом на совесть, – хоть зимой живи. Цены дач дорогие.

Воробьевы горы. Два села – Воробьево и Троицкое-Голенищево – расположены на них, но жилые и полужилые дачные строения раскинулись по всем окрестностям. Крестьяне … все живут панорамой Москвы и эксплуатируют ее всевозможным образом.»

Москва повседневная. Очерки городской жизни начала ХХ в.

Из душного города на лоно природы

Но путь к желанному отдыху был не так уж прост. Начиналось все еще в марте:

«чуть только солнце сделается поласковее … на сцену появляется самый нелепый из всех нелепых вопросов — дачный вопрос».

Юмористы шутили, что в ту пору каждый горожанин приветствовал другого коротким вопросом: «Вы куда?» И никто не отвечал: «Домой обедать». Речь шла о выборе дачи. Поэтому и отвечали: в Кусково, в Вешняки, в Малаховку. Или в Кузьминки, Сокольники, Одинцово.

А в домах семейных горожан велись такие разговоры:

- Хорошо бы прошлогоднюю дачу взять, – проговорил Ребрышкин. Но m-me Ребрышкина возмутилась.

- Ни за что! Помилуй: справа палаццо и слева палаццо, а наша дача торчит каким-то заморышем. Я все лето не знала, куда от стыда деться...

- Ну, так ведь палаццо-то, матушка, по двести пятьдесят да по триста ходят, а наша-то всего шестьдесят. Разница!..




И вот дача, слава богу, выбрана, нанята, и теперь надобно переезжать. А это было хлопотное дело.

Здесь необходимо уточнение. Дело в том, что значительная часть горожан среднего достатка, снимая на теплое время дачу, отказывались от городской квартиры. Это позволяло экономить деньги. Но тогда все вещи из городской квартиры приходилось везти на дачу!

— Тише, черти! – кричит маленький, тощий человечек в чиновничьей фуражке, – этак ведь вы камня на камне не оставите!..

Дюжие ломовики перебрасывают, как перинку, ореховый шкап на широкую «платформу». Два воза, еще не нагруженные, стоят на дворе. Кругом весь квартирный скарб – столы, стулья, кровати.

— Будьте благонадежны, – говорит рыжий ломовик, – не впервой... Одиннадцатый год перевозим... С вашего двора вчерась полковницу одну свозили – все в аккурате.

— Да, в аккурате! – вмешивается дворник. – А комод-то? Вдребезги, ироды, комод разнесли...

Москва повседневная. Очерки городской жизни начала ХХ в.

Особая архитектура дачных домиков

Со временем сложился особый облик дачных построек, тяготевший к модерну и эклектике, с примесью русского стиля. Получались своеобразные «скворечники». Особенно нелепые домишки, перестроенные и обросшие многочисленными пристройками, сравнивали с «франкенштейном» в мире дач.

У таких построек редко была строгая симметрия. План складывался свободно, почти прихотливо, поэтому дом легко обрастал башенками, верандами, террасами, балконами, лоджиями и мезонинами. Строили их чаще всего из дерева, самого привычного и доступного материала.







А вы знали, что дача художника Ильи Репина носила название «Пенаты»? Она была расположена в Куоккале, ныне Репино, в паре десятков километров от Петербурга. И сам художник, и его жена Наталья Нордман-Северова с удовольствием принимали многочисленных гостей: Бродского, Коровина, Серова, Чуковского, Шаляпина, Павлова.

Но в этом гостеприимстве был свой нюанс. Гостей угощали блюдами исключительно из фруктов, овощей, ягод и даже сена. Например, печеньем из подорожника. Хозяева дачи были убежденными вегетарианцами.

Дачный досуг. От чаепитий до синематографа

Чем же занимали свой досуг обитатели дачных поселков в XIX и начале XX столетия?

Купались в реке или озере, ходили в лес за грибами, ягодами и шишками. Зачем шишки, спросите вы? Это был ценный ресурс в то время. Ими растапливали самовар и использовали вместо дорогого угля при варке варенья.

Среди дачных жителей находились поклонники рыбалки и охоты. Причем не только мужчины, но и женщины. Все-таки это было время эмансипации. А еще на дачах музицировали, играли в карты, шахматы и шашки, устраивали пикники и чаепития. Со временем именно чаепитие стало едва ли не главным элементом загородной жизни.







Зачастую в популярные дачные поселки приезжали артисты разных жанров, от акробатов и раешников (бродячие артисты с «райком» — стеклянным ящиком с линзой и движущимися картинками) до … Федора Шаляпина. Да, великий бас начинал свою карьеру с выступлений по дачам.

В крупных поселках даже существовали настоящие театры, куда съезжались зрители из близлежащих районов. Например, «Прометей» (купленный Ильей Репиным для своей жены) и «Казино» в Терийоках, где выступали Горький, Чуковский, Блок, Маяковский. Позже спектакли дополнялись, а затем и сменялись кинематографическими сеансами.

Молодёжь развлекалась по-своему. Дачные знакомства нередко перерастали в романы, когда мимолетные, а когда длительные. Лучшим местом для знакомств считалась железнодорожная станция, где по вечерам прогуливались барышни и кавалеры.

Фотоархив дачной жизни

Обитатели дач очень любили фотографироваться – и на фоне природы, и за столом, и во время чаепития. Поэтому дореволюционный архив таких фотографий довольно обширен. Они тем более ценны, что запечатлели вольную жизнь без официоза и принужденных поз. И благодаря им сегодня мы можем прикоснуться к прошлому и той жизни, что канула безвозвратно.

Блажен русский …, живущий не в деревне, а на даче

Так утверждал Чехов. И десятки тысяч его современников были полностью согласны с этим утверждением. Интеллигенты, служащие, мещане, купцы — все находили в дачной жизни особое очарование. Загородный отдых был максимально разносторонним и отвечал самым разным вкусам и возрастам. Он включал в себя не только спортивные и культурные занятия, но и общение, флирт, соседские визиты, вечерние прогулки. Всё это и создавало ту особую атмосферу, которой так дорожило общество конца XIX века.